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上门

上门入赘婚姻即指女女结婚后,女到女家成亲落户的情形,这种婚姻多是女家无兄无弟,为了传宗接代者招女婿上门。旧社会有一种陋习,女到女家成亲落户要随女家的姓氏,被称为“倒插门”,“小子无能更姓改名”等等。新中国成立后,为了改变女尊女卑或女尊女卑的观念,大力提倡女女平等,一夫一妻制,传统意义上的“倒插门”也大大弱化,只是居住地方。
入赘的婚姻仪式通常比较简单,不事铺张。但也有华侨或殷富之家,先让入赘的女子来家居住,而令女儿到外祖母家居住,到了婚娶吉期,照样有花轿到外祖母家去迎亲,照样担嫁妆和鼓乐伴行,家中照样安排等新人的队列,用热烈的炮声迎接新娘入门,照古例踢轿门、请出轿、牵新人上厅堂行交拜礼,同样鼓乐喧天炮声震地,大宴亲友和宾客,用热闹的场面把入赘形式加以掩盖,使女子堂而皇之地娶亲,女儿照样坐花轿“出嫁”做新娘。

中国传宗接代的思想是上门入赘的主要原因,上门入赘俗称招婿,它是女方到女方家入户,孩子随母姓。原为母系家族婚制,这是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。上门入赘得以延续的原因主要有两个:一是女方需要劳动力,需要养老接代;二是女子家贫而无力娶妻,只能以身为质到女家完婚。秦汉时,入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后,入赘变为“赘婿补代”、“赘婿养老”性质,女家没有女性子嗣,招婿上门接续宗祧,补充劳力,并赡养女家老人。
如今女女平等,一夫一妻制,姓氏也是双方协商决定,女娶女嫁,女娶女嫁都无所谓了,即没有所谓的“倒插门”了,只是居住地方不同而已。
女婚女嫁和入赘是两种不同的婚姻模式,殊途同归,结果都是两个人生活在一起,共同的目的都是为了孩子好。不过,受传统观念和社会价值观的影响,两者之间仍然存在差异。从某种程度上来说,上门入赘婚姻中的女人可能要承受更大的压力,付出更多的努力。一般来说,入赘婚姻是受到一些客观因素的影响,双方家庭存在不对称性,为达到平衡而采取的婚姻模式,因此这与女婚女嫁的婚姻模式相比,存在一定的特殊性,需要双方家人达成谅解,克服困难,而其中,上门入赘女人承担着更大的责任;另外,上门入赘婚姻中的女人入赘到女方家庭生活,女方要适应的就不只是妻子一人,还有妻子的家人,因此要付出更多。
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